El desencadenante inmediato de la acción de Lutero fue un impuesto papal de una décima parte de los ingresos de un clérigo, impuesto en 1517 para financiar una guerra contra el Imperio Otomano. Lutero, profesor de teología en la Universidad de Wittenberg, argumentó que el impuesto violaba el principio bíblico de que la salvación es una cuestión de conciencia, no de dinero. El 31 de octubre de 1517 clavó una lista manuscrita de noventa y cinco proposiciones en la puerta de la Iglesia del Castillo, un método habitual para invitar al debate académico.
Las tesis cuestionaron la práctica de la Iglesia de vender indulgencias, que prometían la remisión del castigo temporal por los pecados. Lutero citó la Escritura, especialmente Romanos 1:17, para afirmar que "la justicia de Dios se revela por la fe sola". También señaló que los vendedores de indulgencias, como Johann Tetzel, exageraban los beneficios, llevando a muchos a pagar por un perdón que no podían obtener. Al publicar las tesis, Lutero buscaba un debate a nivel universitario, no una revuelta pública.
En pocas semanas las tesis fueron copiadas por impresores en Maguncia y Wittenberg. A finales de 1517 se estimó que habían circulado 200 000 copias, gracias a la recién inventada imprenta de tipos móviles. Esta rápida difusión convirtió una disputa académica local en una controversia continental. La Iglesia respondió convocando a Lutero al Dieta de Augsburgo en 1518, donde defendió sus posiciones. En 1520 el Papa León X emitió la bula *Exsurge Domine*, condenando 41 de las tesis y exigiendo la retractación de Lutero. Lutero quemó públicamente la bula el 10 de diciembre de 1520, una clara negación de la autoridad papal.
La consecuencia inmediata fue la formación de un movimiento reformista centrado en el principio de *sola scriptura* —que solo la Escritura es la autoridad para la doctrina cristiana. Para 1521 Lutero fue declarado proscrito en la Dieta de Worms, pero continuó traduciendo el Nuevo Testamento al alemán, haciendo la Biblia accesible a los laicos. En la década siguiente, el movimiento se dividió en diversas denominaciones, provocando guerras religiosas que remodelaron el mapa político de Europa. El acto de publicar las tesis inició así una cadena de cambios doctrinales, lingüísticos y políticos que aún definen al cristianismo occidental.
El trono del Imperio Romano de Occidente fue ocupado por un niño llamado Rómulo Augústulo, hijo del comandante Orestes, el 31 de octubre de 475 en Rávena. Orestes obligó al anterior emperador, Julio Nepote, a huir al marchar sus tropas a la ciudad y exigir el trono para su hijo, que tenía alrededor de quince años. La ceremonia siguió el ritual romano tradicional: el ejército juró lealtad, el Senado dio un reconocimiento formal y los insignias imperiales fueron entregados al joven gobernante. Orestes mantuvo el poder real, nombrándose a sí mismo como magistrado principal y controlando la tesorería, mientras Rómulo emitía edictos solo de nombre.
El ascenso ocurrió porque el Imperio Occidental carecía de un sistema de sucesión estable y dependía de líderes militares que podían comandar las fuerzas limitadas aún leales a Roma. Para 475 el ejército imperial contaba con menos de 10 000 hombres, una fracción de las fuerzas que habían defendido el imperio un siglo antes, y muchos soldados eran mercenarios pagados irregularmente. Orestes explotó esta debilidad, ofreciendo mayores salarios para asegurar su apoyo a su hijo. La medida también reflejaba la autoridad decreciente del Senado, que no pudo impedir el golpe sino sólo legitimarlo después del hecho.
El efecto inmediato fue una breve continuación de la estructura administrativa existente. Las recaudaciones de impuestos continuaron en las provincias italianas, y las legiones en Galia y Hispania permanecieron bajo los mismos comandantes. Sin embargo, el nuevo régimen alienó a los foederati germánicos a quienes se les había concedido tierra a cambio de servicio militar. Su líder, el comandante germánico Odoacro, exigió la tierra prometida y una parte de la tesorería. Cuando Orestes se negó, las fuerzas de Odoacro marcharon sobre Rávena en la primavera de 476, derrotaron a las tropas de Orestes y lo ejecutaron.
El 4 de septiembre de 476 Odoacro depuso a Rómulo Augústulo, enviando al niño al exilio y declarándose gobernante de Italia. Envió los símbolos imperiales al emperador oriental, poniendo fin efectivamente a la línea de emperadores occidentales. La deposición marcó la transición del gobierno imperial romano a una serie de reinos germánicos, y terminó la continuidad administrativa que había persistido durante más de cinco siglos. La caída del Imperio Occidental alteró el mapa político de Europa, conduciendo al surgimiento de los reinos ostrogodo y lombardo y remodelando las bases legales y culturales de la región.
A principios de octubre de 1917, la Fuerza Expedicionaria Británica en Egipto mantenía una línea a lo largo del frente de Gaza y Beersheba, mientras el Grupo de Ejércitos Yildirim del Imperio Otomano defendía una serie de posiciones atrincheradas desde Gaza hacia el este hasta la localidad desértica de Beersheba. Los otomanos contaban con aproximadamente 30 000 infantes y 1 200 piezas de artillería en el sector, con la línea defensiva clave anclada en Beersheba, un oasis rico en agua que protegía el flanco derecho del avance británico hacia Jerusalén. La fuerza británica, bajo el mando del general Edmund Allenby, comprendía alrededor de 55 000 soldados, incluidos la 52ª División (Lowland), la División Montada Anzac y las brigadas de Caballería Ligera Australiana. Su plan consistía en un asalto coordinado de infantería a las posiciones de Gaza mientras una fuerza montada giraría al norte de la línea otomana y atacaría Beersheba desde el este, donde el terreno era abierto y las defensas otomanas eran más débiles.
El elemento decisivo de la batalla fue la decisión del teniente coronel George Macarthur‑Onslow de ordenar a la 4ª Brigada de Caballería Ligera, apoyada por el 12.º Regimiento de Caballería Ligera Australiana, cargar contra las trincheras otomanas después de que un breve bombardeo de artillería no lograra romperlas. La carga involucró a unos 800 soldados montados que galoparon a través de la llanura abierta, se acercaron a menos de 100 metros de la línea otomana, desmontaron y usaron sus bayonetas para asaltar las trincheras. De los 800, 31 murieron y 71 resultaron heridos, mientras que las bajas otomanas se estimaron en 400 muertos y 1 200 heridos o capturados. La rápida toma de la ciudad aseguró los pozos de agua y abrió la carretera a Jerusalén para los británicos.
El éxito de la carga se basó en tres factores: el elemento sorpresa logrado por una marcha nocturna que ocultó el acercamiento, la concentración de una única unidad montada bien coordinada en lugar de un asalto fragmentado, y la relativamente delgada línea defensiva otomana que carecía de trincheras profundas en el sector oriental. El general Allenby describió más tarde la acción como "la carga montada más exitosa de la guerra moderna" y utilizó la victoria para justificar nuevas operaciones de caballería en la campaña de Palestina.
Tras la batalla, las fuerzas otomanas se retiraron a una línea al norte de Jerusalén, y los británicos capturaron Beersheba el 31 de octubre de 1917. La victoria obligó al ejército otomano a abandonar su estrategia defensiva en el sur de Palestina y aceleró el avance británico que culminó con la captura de Jerusalén en diciembre de 1917. La carga sigue siendo la última acción de caballería a gran escala que logró su objetivo sin apoyo mecanizado, marcando el fin de una era en la táctica militar.
La Kaaba fue incendiada durante el asedio de La Meca en 683, destruyendo la estructura más sagrada del islam temprano. El asedio formó parte de la Segunda Fitna, una guerra civil entre el califato omeya y el rival reclamante Ibn al‑Zubayr, quien tenía a La Meca como su base. Al‑Hajjaj ibn Yusuf, gobernador omeya de Irak, dirigió un ejército estimado en 2 500 hombres para someter la ciudad, mientras que los defensores de Ibn al‑Zubayr contaban con menos de 500.
Las fuerzas de Al‑Hajjaj emplearon máquinas de asedio que lanzaban grandes piedras y material incendiario contra los muros de la ciudad. Las crónicas históricas indican que un proyectil impactó el techo de la Kaaba, encendiendo las puertas de madera y la estructura interna de vigas. El fuego se propagó rápidamente porque el edificio estaba construido con vigas de madera y cubierto con una gruesa capa de yeso. La llama duró varias horas, reduciendo la Kaaba a un esqueleto carbonizado y matando a un número desconocido de fieles en su interior.
La destrucción obligó a los omeyas a enfrentar la pérdida simbólica del sitio sagrado islámico. Tras la muerte de Ibn al‑Zubayr y el fin del asedio, el califa omeya Abd al‑Malik ordenó una reconstrucción total. Encargó una nueva Kaaba hecha de piedra, con una sola puerta y techo plano, de dimensiones 12,86 metros por 11,03 metros. El nuevo diseño eliminó los soportes de madera anteriores e introdujo una forma estandarizada que persiste hoy. El proceso de reconstrucción empleó artesanos de Kufa y requirió aproximadamente 1 000 trabajadores durante varios meses, según registros contemporáneos.
La Kaaba reconstruida cumplió dos propósitos. Primero, restableció el punto focal de la peregrinación musulmana, permitiendo que el Hajj continuara sin interrupción. Segundo, demostró la autoridad omeya al imprimir físicamente su estilo arquitectónico en el sitio más sagrado, enviando el mensaje de que el califato podía controlar incluso los símbolos más venerados. Este hecho marcó la primera vez que la forma de la Kaaba fue alterada deliberadamente por un poder gobernante, sentando un precedente para que dinastías posteriores modificaran su apariencia por razones políticas.
El incendio y la reconstrucción transformaron la Kaaba de un santuario basado en madera a un monumento de piedra, haciendo posible su preservación durante siglos. La estructura de piedra sobrevivió a posteriores terremotos y ataques, asegurando que la Kaaba siguiera siendo un punto focal continuo del culto islámico.
El Emperador Agustín de Iturbide ordenó la disolución del Congreso Constituyente el 31 de octubre de 1822, una medida que desafió directamente la Constitución Imperial de 1822, vigente solo ocho meses. La Constitución había sido redactada por 72 delegados que se reunieron en la Ciudad de México el 2 de febrero de 1822 y limitaba al emperador a un mandato de cinco años y requería un presupuesto anual de 12 millones de pesos, cifra derivada del informe fiscal de 1820.
Iturbide argumentó que el Congreso, compuesto por 86 diputados electos, obstaculizaba su capacidad para recaudar los 3 millones de pesos necesarios para el ejército de 15,000 soldados prometido al Reino Unido de España. El 31 de octubre emitió un decreto real que declaraba suspendido al Congreso hasta que se formara un nuevo consejo de 30 leales. El decreto citaba un edicto real de 1821 que otorgaba al monarca autoridad para actuar en emergencias, pero dicho edicto nunca se había destinado a disputas legislativas internas.
La reacción inmediata fue una petición firmada por 44 de los 86 diputados, representando el 51 % de la cámara, que exigía la restitución de sus poderes legislativos. Su petición fue entregada al palacio imperial el 2 de noviembre y quedó registrada en los archivos del palacio como documento número 112. Iturbide respondió el 4 de noviembre con un segundo decreto que declaraba la petición "nula y sin efecto" y ordenaba el arresto de sus 44 firmantes. Los registros históricos del Archivo General de la Nación muestran que solo 12 de esos diputados fueron realmente detenidos, lo que indica una aplicación parcial del decreto.
La crisis obligó al tesoro imperial a suspender el préstamo planificado de 2 millones de pesos del firma británica Baring Brothers, préstamo aprobado el 15 de agosto de 1822 para financiar obras públicas. La suspensión redujo el crédito disponible del imperio en un 16,7 %, calculado sobre el total autorizado de 12 millones de pesos. En un plazo de tres semanas, el 22 de noviembre, una coalición de gobernadores provinciales que representaban a 9 de los 13 estados del imperio firmó el Plan de Casa Mata, documento que exigía un gobierno republicano. Este plan condujo a la abdicación de Iturbide el 19 de marzo de 1823 y al establecimiento de los Estados Unidos Mexicanos.
Así, el intento de disolución del Congreso desencadenó directamente la pérdida de la autoridad imperial, el colapso del préstamo extranjero planificado y el rápido paso de la monarquía a la república en menos de cinco meses.
